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戰(zhàn)略更重要的是行動而不是思想
??? 如果從戰(zhàn)略的理解這個角度來詮釋戰(zhàn)略的話，我們需要明確的是戰(zhàn)略只有在起點(diǎn)的時候是一種“思想”或者“理想”，但是進(jìn)入到戰(zhàn)略在企業(yè)的表現(xiàn)能力上的時候，戰(zhàn)略則演化為企業(yè)的核心能力，因此我認(rèn)為戰(zhàn)略更重要的不是思想而是行動。
???
不管企業(yè)具有多么美好的夢想，如果企業(yè)不具備核心能力，企業(yè)就無法擁有戰(zhàn)略的能力，不要簡單地認(rèn)為企業(yè)具有戰(zhàn)略規(guī)劃就具有了戰(zhàn)略能力，也不要簡單地認(rèn)為價(jià)
格能力就不是戰(zhàn)略的能力，理解戰(zhàn)略不能夠基于企業(yè)自身，必須基于顧客的價(jià)值，必須基于環(huán)境，必須基于對于理想與現(xiàn)實(shí)的理解。
營銷本身就不是思想而是行動
???
中國企業(yè)遇到的最大的內(nèi)耗是沒有行動力，再好的策略也只有有效的行動后才能夠顯示出其價(jià)值。雖然我們一直在探討戰(zhàn)略的問題，可是戰(zhàn)略層面的探討也僅僅是局
限于戰(zhàn)略規(guī)劃、戰(zhàn)略選擇、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略思維這個層次上進(jìn)行，形象一點(diǎn)說：中國企業(yè)的戰(zhàn)略探討都是學(xué)院派的，都是理論和思考層面上的，真正意義上的戰(zhàn)略是
要落實(shí)到行動上，是一個包含了目標(biāo)、思想和行動的方案。
???
所以我們常?？吹皆趹?zhàn)略上我們總是可以找到一些清晰的方向，但是卻無法保證戰(zhàn)略實(shí)施的結(jié)果，既然戰(zhàn)略方向沒有偏，企業(yè)還是出現(xiàn)競爭力不足或者企業(yè)破產(chǎn)，那
只能說明一個問題：行動力差。日本松下幸之助說：對于產(chǎn)品質(zhì)量來說，不是100分就是0分。沒有任何的商量！日本企業(yè)的質(zhì)量戰(zhàn)略是日本產(chǎn)品走向全球市場的
基本戰(zhàn)略，質(zhì)量取勝的戰(zhàn)略方向，貫徹在日本企業(yè)的現(xiàn)場管理中，貫徹在日本人的“5S”的行動中。所以說，整個團(tuán)隊(duì)“思考并付諸行動”是關(guān)鍵。營銷本身是行
動。
??? 人之優(yōu)秀在于行動，企業(yè)也如此
???
對于人類自身來說，在這個世界里，人之所以有優(yōu)秀與一般之不同，在于優(yōu)秀者更有實(shí)現(xiàn)構(gòu)想的能力，而不是更有思想。鄧小平的優(yōu)秀是把改革開放的思想變成中國
人20年的行動，這才是優(yōu)秀。我自己有一句座右銘是“手比頭高”，即是說人的高度不是思想決定的，人的高度是雙手決定的。
???
大部分的企業(yè)總是強(qiáng)調(diào)自己優(yōu)越于其他企業(yè)的各種原因，但是究其根本一定是：一個優(yōu)秀的企業(yè)在與其他企業(yè)做著同樣的事情，只是比別人做得好。大部分的經(jīng)理人
也在強(qiáng)調(diào)自已比別人優(yōu)越的各種條件，但是究其根本一定是：一個優(yōu)秀的經(jīng)理人能夠持續(xù)地完善自己的行為，以比別人更高的標(biāo)準(zhǔn)來行動?，F(xiàn)實(shí)主義和理想主義沒有
距離，因?yàn)檫@個距離讓行動拉近。鄧小平是理想主義者，但是正是他基于中國的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造并設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的做法，使得理想得以實(shí)現(xiàn)。張瑞敏是個理想主義者，但
是正是他“不準(zhǔn)隨地大小便”的現(xiàn)實(shí)主義的管理制度，使得海爾成為中國企業(yè)的典范。不要用理想主義的口號來掩蓋自己對于現(xiàn)實(shí)的無能，理想永遠(yuǎn)是理想，現(xiàn)實(shí)永
遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)，理想不要遷就現(xiàn)實(shí)，只有真正面對現(xiàn)實(shí)的人，才有機(jī)會成就理想，這本身就是戰(zhàn)略的含義。
??? （文章有刪節(jié)，來源：價(jià)值中國網(wǎng)；作者：陳春花）
